Podomácku.

Prý se to stává celkem často. V senegalských zprávách jsem na takovou historku ale narazila poprvé.

 

Stavebnictví v Dakaru skýtá četné pracovní příležitosti. Věděl to i zedník A., který žil s manželkou a třemi dětmi v Sebikotanu zhruba padesát kilometrů na východ od metropole. Možná i proto, že pan A. přebýval v domě manželčiných rodičů, rozhodl se za prací do velkoměsta odjet.

 

Za nepřítomnosti pana A. viděla jeho žena i jiné důvody: věřila, že ji manžel v Dakaru podvádí.

 

Každá zedníkova návštěva v Sebikotanu znamenala hádky; po jedné z nich se muž – poprvé po deseti letech – od manželky odstěhoval k rodičům.

 

Blížil se svátek Tabaski. Pan A. koupil pro manželku a děti berana, odvedl ho k nim, zařízl, popřál si s chotí hezké svátky a odebral se k mamince.

Hladký průběh poslední návštěvy mu dodal nové naděje na znovudosažení manželského štěstí: pan A. ale pro jistotu ještě pár dnů počkal, než manželce zavolal a navrhl jí, že u ní přespí.

Potěšení ze shledání přerostlo v potěšení ve společném loži.

Pan A. usnul. Probudil se až, když se mu manželka pokoušela nožem upižlat penis.

 

"Řekla mi," vyprávěl pan A., "že nesnese, abych chodil za ženskými a že se o mě nebude dělit. Že když mi ho uřízne, bude konec jednou pro vždy a pro všechny. Chystala se řezat; bránil jsem se, ale stejně jsem o větší část pyje přišel. Mluvil jsem s ní, dokud se neuklidnila a neupustila od úmyslu pokračovat… Rozvedeni ještě nejsme," uzavírá, "ale i když už se nás pokoušejí usmířit, nechci s ní dál žít. Ne kvůli tomu zranění, ale kvůli tomu, jak mě její čin překvapil. Také se bojím, že bych se neudržel a napadl jí, a to rozhodně nechci."