Společnost. Migrace. Dějiny. Afrika. Publicistika, eseje a autorský archiv.
18.8.2026
Dějiny a společnost, Migrace, Politika, Senegal, Společnost, Společnost (xeno)fobie, Afrika, Bassirou Diomaye Faye, Fulbové, Guinea, Guinea Bissau, Hausové, interkulturní a interetnické vztahy, Les Nationalistes, Migrace, niger, Ousmane Sonko, Pastef, Senegal, Tahirou Sarr 1 komentář
Obyvatelé Senegalu svou zemi hrdě nazývají Réewum teraanga – Zemí pohostinnosti.
Bůh ví, že jsem si na nedostatek teraangy nikdy nemohla stěžovat. Pohostinnost člověk konzumuje i poskytuje; v prvním případě mu teraanga život usnadňuje, v druhém naplňuje. Senegalci ji považují za jeden z hlavních pilířů své kultury a jsou na ni náležitě pyšní.
Tak pyšní, že ji velebí i v umění.
Další17.7.2013
Literatura a film Afrika, interkulturní a interetnické vztahy, milostné vztahy, válečné konflikty, zemědělství 1 komentář
Nestává se mi moc často, že bych během několika hodin úplně změnila názor na knihu, kterou čtu. Vlastně se mi to nestalo ještě nikdy.
2.5.2013
Náboženství, Společnost Afrika, Francie, interkulturní a interetnické vztahy, islám, Mali, válečné konflikty, válka 1 komentář
Francouzský ministr obrany Jean-Yves Le Drian včera potvrdil, že Gilles Le Guen, který byl v noci z neděle na pondělí zajat nedaleko Timbuktu, bojoval ve skupině džihádistů.
Další15.2.2013
Literatura a film (xeno)fobie, Afrika, interkulturní a interetnické vztahy Napsat komentář
Nepleťte se. My slyšíme a vidíme všechno.
31.8.2012
Náboženství, Společnost Afrika, Gambie, magie, Politika, Senegal, Yaya Jammeh Napsat komentář
V posledních dnech se v českých sdělovacích prostředcích znovu přetřásá trest smrti.
Další2.8.2012
Napadeno nápady (xeno)fobie, Afrika, dítě s cizincem, domácí násilí, interkulturní a interetnické vztahy, manželství, milostné vztahy Napsat komentář
28.7.2012
Rodina a příbuzenství, Společnost, Ze života Afrika, domácí násilí, manželství, Nigérie, ženy komentářů 8
„Známý filantrop zemřel při skupinovém znásilnění!“
21.9.2010
Náboženství, Rodina a příbuzenství, Společnost Afrika, manželství, Rodina a příbuzenství, Senegal, svatba, ženy komentářů 8
Kdesi jsem teď nedávno četla, že prý námluvy a svatby probíhají ve všech muslimských zemích podobně. Připojený popis zmíněného (z Turecka, tuším) mi ani vzdáleně nic nepřipomínal a navíc jsem si vzpomněla, že popis wolofských svatebních obřadů mi v Průvodci pro nevěsty chybí… Napravuji tedy tento nedostatek. Ale protože manželství nezačíná oddacím obřadem, pohovořme nejprve o zásnubách.
12.8.2010
Ze života Afrika, Dakar, interkulturní a interetnické vztahy, islám, křesťanství, mezináboženské vztahy, muslimové, Náboženství komentářů 7
30.3.2010
Nudné encyklopedično Afrika, ekonomika, historie, kolonialismus, zemědělství komentářů 5
U Cheorchie jsem vzbudila pocit, že Evropa dotovala africké zemědělství, a u sebe jsem vzbudila zvědavost, jak to se zemědělstvím v době kolonií vlastně bylo.
21.4.2009
Náboženství, Rodina a příbuzenství, Společnost Afrika, manželství, polygamie, Rodina a příbuzenství, Senegal komentářů 7
Bratři manželky projevují – v rámci společenského postavení daného věkem – úctu bratrům manžela, ale celkově se vztahy mezi bratry a sestrami manžela a manželky neliší od vztahů mezi pokrevními sourozenci.
4.2.2009
Náboženství, Rodina a příbuzenství, Společnost Afrika, manželství, Náboženství, Rodina a příbuzenství, Senegal, ženy komentáře 3
Manžel a manželka
Na svatbě snad každá nevěsta slýchá, že má být před manželem pokorná, trpělivá a odevzdaná. Tak velí slušné mravy: od ženy se čeká, že bude – aspoň na veřejnosti – projevovat manželovi úctu a uznávat jeho převahu.
Pokud jde o bratrance a sestřenici, kde sestřenice je společensky postavena nad bratrancem, škádlení mezi nimi pokračuje i po svatbě, ale stává se jemnějším a po příchodu dalších manželek do rodiny někdy ustává zcela, aby muž mohl dodržet pravidlo o stejném zacházení se všemi manželkami.
Pokud je v rodině manželek víc, má každá určeny dny, kdy jí manžel „patří“. Tehdy muž přespává v jejím pokoji nebo domě a ona mu chystá jídlo (nebo, pokud žijí všichni společně, vaří pro celou domácnost).
Jak jsem tu už psala dřív, společné aktivity mužů a žen, manželské páry nevyjímaje, jsou omezeny na minimum. Ženy i muži pracují, jedí a baví se zvlášť.
Ženich, tchán a tchyně
Mezi ženichem a rodiči jeho manželky vládnou vztahy zdvořilé a odtažité. Nejedí společně. Závažnější záležitosti spolu nikdy neřeší přímým rozhovorem, ale vždy jen přes posly. Tato pravidla ale mohou být změkčena, pokud je tchán (tchyně) bratrancem (sestřenicí), strýcem (tetou) ženicha, nebo naopak.
Rodiče manželky nebydlívají s ženichem pod jednou střechou, kromě případů, kdy je tato situace nevyhnutelná (ve stáří, nemohoucnosti apod. – tehdy se matky stěhují k provdaným dcerám).
Každý manžel je rodičům své ženy doživotně zavázán za to, že mu svou dceru dali. Taková oběť se nedá zaplatit „jednou provždy“ věnem, a tak zeť dává po celý život manželčiným rodičům dárky, peníze, navštěvuje je, pomáhá jim a zajímá se o jejich zdraví.
Nevěsta, tchán a tchyně
I tady platí, že ve vztahu k rodičům životního partnera vládne ostych a zdvořilost. S tchánem nebo tchyní se, milé manželky, nediskutuje! 🙂 A už vůbec ne, pokud nevěsta žije u nich doma.
Mezi povinnosti snachy patří praní tchynina prádla, dávání dárků. Nevěsta nesmí používat stejnou toaletu, jako její tchyně, ani jíst ze stejného talíře. Ve vyšším stupni těhotenství přebývá v tchynině domě.
Pokud se manžel nechová tak, jak by měl, může si na něj manželka stěžovat v doslechu tchána nebo tchyně a ti za ni pak u manžela intervenují, uznají-li snašiny stížnosti za oprávněné.
Tento text volně navazuje na články:
– o hledání vhodného manžela/manželky
– o příbuzenstvu z otcovy strany
– o příbuzenstvu z matčiny strany
15.1.2009
Rodina a příbuzenství Afrika, manželství, polygamie, Rodina a příbuzenství, Senegal, Společnost komentáře 2
Sestry, bratři:
Vztahy mezi sourozenci opačného pohlaví jsou ve znamení vzájemného respektu, bez vtipkování. Půtky končí s nástupem puberty, od které sestry bratrům projevují povinnou úctu.
Další10.7.2008
Dějiny a společnost, historie, Migrace, Náboženství, Společnost Afrika, Amerika, historie, Libérie, Migrace, otroctví, Senegal Napsat komentář
Slunce zahřívalo rajčata vystavená v proutěných koších. Dvě dámy v čepcích se u nich na chvíli zastavily, aby si nákup rozmyslely a pokračovaly dál.
Doktor Cox si toho odpoledne v roce 1807 nechtěl na tržišti v Natchezu nakupovat, vlastně si přes trh jen krátil cestu. Ale ten hlas… ten hlas se mu zdál povědomý. Ne, není možné, že by se mýlil! Slýchal ho přece celý rok, den co den.
Další7.3.2008
Dějiny a společnost, historie, Migrace, Náboženství, Společnost Afrika, Cheikh Ahmadou Bamba, Cheikh Ibra Fall, ekonomie, gender, islám, kolonialismus, Migrace, murídismus, Politika, Senegal, Společnost, Touba, transnacionalismus, školství komentářů 5
V roce 1853 se ve vesnici Mbacké v Baolu narodil náboženskému učiteli z bratrstva Qadiriyya syn, který dostal jméno Ahmadou Bamba. O třicet let později tento syn založí vlastní odnož súfijského islámu, bratrstvo murídíja. Jejím heslem se stanou slova: „Modli se, jako bys měl zítra zemřít, a pracuj, jako bys měl žít věčně.“
Další1.12.2007
Dějiny a společnost, historie, Literatura a film, Náboženství, Společnost Afrika, historie, Kocc Barma Fall, Senegal, wolofština 1 komentář
Wolofská orální tradice má několik úrovní.
Na té běžné, lidové, vznikají a jsou předávány pohádky a přísloví leeb, krátké příběhy a vtipy maye, hádanky cax, oslavné písně a básně bakk, smyšlené příběhy fent, písně kasag (zpívané při iniciaci, resp. obřízce), písně pracovní, rybářské apod., satirické písně taasu jejichž základem je přísloví, koledy taajaboon, ukolébavky a další písně pro různé příležitosti.
Další13.11.2007
Autorský archiv Afrika, děti, Gabun, manželství, Senegal komentářů 12
Telefon zazvonil, jako vždycky, v tu nejnevhodnější chvíli. Na ruce právě usnuvšího synáčka, syčela jsem na Chotě, ať to zvedne, honem, hned.
„Kdo je to? Músa? Chceš manželku? …Jo aháá! Músa!“ odnesl si můj mobil do kuchyně.
Nesla jsem chlapečka do postele, nožičky mu visely přes moje předloktí a mě napadlo, že ten Músa – není on to nakonec ten Músa, kterého Choť už celá léta shání? – bude určitě chtít peníze. Fuj, to jsem ale podezřívavá, zastyděla jsem se hned vzápětí.
Choť se asi po dvou minutách vrátil ke mně:
„Musím mu zavolat, asi mu došel kredit,“ hlásil rozjásaně. Než se na monitoru počítače stačilo objevit logo Skypu, zvonil mobil znova. A opět putoval do kuchyně.
Když přišel Choť podruhé, po rozjařenosti už nebylo ani stopy:
„Chce půl milionu franků,“ hlásil mi nevěřícně.
„Chce půl milionu franků, že se oženil a koupil si pozemek a teď chce tu manželku, Tukulérku, dostat k sobě do Gabunu.“ Na chvíli se odmlčel, ale bylo vidět, že mu to leží v hlavě. A na srdci.
„Celé ty roky mu posílám pohledy a pozdravy – nikdy mi neodpověděl. Neřekl mi ani, že se žení. A když potřebuje peníze, najednou si na mě vzpomene. Že mi to bude pomalu splácet! A když jsem mu řekl že to je těžký, že ty nepracuješ, odpověděl mi na to, že ty peníze potřebuje!“ povzdechl si Choť.
Jo, střetnutí s realitou nebývají příjemná…
6.11.2007
Rodina a příbuzenství Afrika, děská práce, děti, gender, manželství, Senegal, výchova komentářů 23
